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三江风雨桥为什么被称为是世界第一的风雨桥?到底有哪些独特之处?
三江风雨桥位于广西省柳州市三江侗族自治区,横跨浔江河上,是用木质结构钢筋混凝土月牙形单拱桥的侗族建筑,桥口有一块匾写着三江风雨桥五个大字, 上面有七个亭子,下面是是半月型和支柱支支撑桥梁,被称为“世界第一的风雨桥”。
建筑历史是在1916年始建,长368米,宽16米,是著名的侗族木匠师傅带领者族人修建,现代时期花费大量资金加固修建,并且桥上可以通车,桥两边人员行走和观景。
桥的结构是由下面石拱形桥和石柱支撑上面木质建筑,不同的就是连接不是用铁钉等固定,而是用木隼连接起来的,为啥称为世界第一风雨桥,主要是桥建筑在江上雄伟壮观,工艺精美,也体现了侗族人的信仰,体现了当时建筑者的智慧。
主要作用两江来往比较方面,三江风雨桥的含义也是表达风调雨顺、幸福安康、五谷丰登。
三江风雨桥它有七个桥亭,横跨在广西浔江河上,桥面中间是车行道,两旁是人行道,为木构走廊,桥上的七个亭横跨两边走廊。其的长度和规模,均为世界之最。桥亭木工技艺十分精巧,其规模也很宏伟,世属罕见,是建筑中的一大奇观,堪称是世界廊桥之最,因此,它被称为世界第一风雨桥。
在侗族地区最出名的一座风雨公路桥当属广西融水的三江风雨桥了。这座风雨桥始建于明代正德六年,距今已有近五百年的历史了。三江侗族风雨桥,是侗族建筑艺术的一朵奇葩。
三江风雨桥主要分布于该县丹江两岸、岩滩水电站库区沿岸以及与平乐县交界的平乐江上,最大跨度为70米,最高桥面宽为7米。据不完全统计,三江侗族风雨桥共有100多座,其中木石构风雨桥占90%以上。
侗寨在建筑上分为“干栏式”和“穿斗式”两种类型,这主要是因为侗族地区的建筑风格多为干栏式而得名。其中风雨桥是侗寨民居建筑中的一大特色。
这样精美绝伦又十分实用的桥引起了英国的一位著名桥梁建筑师的兴趣,他特地前往我国研究风雨桥,并且试图回国将风雨桥重现在英国,但是面对这样集结了我国千年历史文化结晶的桥梁,他多次尝试还是失败了。
据史料记载,从公元961年到1867年,三江一带各族人民先后在这里创造了灿烂的文化和民族风俗;特别是在明清时期达到鼎盛,成为了广西侗族地区经济繁荣的中心;到上世纪初,这里还建起了全国最大的一座木结构廊桥——“风雨桥”。
风雨桥一般分为四层,最上面的一层称为“亭”,主要是用来休息和观景的,然后中间的一排为“廊”,最下面一排是“廊”上面有六个“小楼”。桥上面还有一些柱子做支撑,也有一些供人们休息的亭子。
风雨桥除了供人通行之外还起着保护桥梁、抵御洪水和便于生产生活等作用。所以,风雨桥也被称为“万寿桥”或“平安桥”。因为这种桥建在河流之上,所以当洪水到来时,风雨桥会挡住洪水,起到保护作用。而且,风雨桥上的柱子还可以防止行人滑倒。
风雨桥上建有亭台楼阁、阁楼式的木楼;两侧设有廊屋。风雨桥有多种形式和不同建筑风格,造型美观大方、别致新颖。风雨桥的柱子,多***用质地坚硬的红、白、黑三色大柱,柱间支撑着横梁。
横梁上有六面翘角的飞檐和雕梁画栋,雕刻工艺精湛,线条流畅。桥身一般用坚固结实的木材建造而成,分实心和空心两种。空心风雨桥,没有桥栏,仅在桥体两侧各设一座亭子和走廊。
风雨桥的造型奇特、构思巧妙、结构严谨,以“四大名模”为代表:第一个是“六柱五踩斗拱”的木石结构风雨桥;第二个是侗族传统建筑中最具特色的风雨楼建筑;第三个是有飞檐、吊脚和挑出“女儿墙”的鼓楼;第四个是有民族风格的廊亭和长廊式阁楼。
风雨桥,是侗族人的传统建筑,其实什么世界之最,世界第一,称号不必太当真,但能够拥有此名,总有过人之处。
广西三江侗族自治县,顾名思义,是侗族人的聚居地,县城及周边乡镇皆有不少的风雨桥,尤以程阳八寨的风雨桥最出名,其又名永济桥,为全国重点文物保护单位,建于1912年,年代久远,规模宏大,为侗族风雨桥之代表。
其不用一钉一铆,以石为基,以榫相衔,少有的穿斗木结构,到底有多了不起?恐怕只有建筑专家们更能明了,我们这些行外人,只看到了古朴典雅的艺术美感,佩服工匠们的技艺高超,至于相关的故事传说,也不过是寄托人们的美好愿望。
史料记载,程阳桥为世界四大名桥之一,但很遗憾,算是名不见经传,而桥那边的程阳八寨,才是真正吸引游客目光的地方,一年四季皆可游,来此写生的人也不少;八个自然村寨分布其中,山坡上是茶园,山下是侗寨,河流贯穿其中,村村皆有鼓楼,成龙主演的电影《绝地逃亡》,曾来此地取景拍摄。
徐茂公本是武则天皇后位的大功臣,为何被其掘墓戮尸体并灭族?
英国贞武公李勣(594-669年),原名徐世勣,字懋功,曹州离狐(今山东东明县)人,唐朝初期名将,与卫国公李靖并称。
李勣一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝,深得朝廷信任和重任。唐高祖李渊赐其国姓,后避唐太宗李世民讳,改名为李勣。从李世民平定四方,成为唐王朝开疆拓土的主要战将之一,大破东突厥、高句丽,出将入相,功勋卓著,被朝廷倚为干城,累封为英国公,为凌烟阁二十四功臣之一。总章二年(669年)卒,享年七十六岁,唐高宗辍朝七日,赠李勣太尉、扬州大都督,谥号贞武,陪葬昭陵。
李勣被武则天开棺戮尸灭族是因为孙子李敬业。
李敬业(?—684年),李勣之孙,李震之子,因父早死,直接承袭了祖父的英国公爵位。李敬业从小善于骑射,有才智,曾任眉州刺史,后坐事被贬为柳州司马。武则天废唐中宗立睿宗,临朝称制,他在684年九月起事于扬州,自称为匡复府大将军,以匡扶李显复辟为理由起兵,李敬业的部队很快增至十余万人。武则天派遣李孝逸统兵三十万人征讨,李敬业听从薛璋意见,先南渡长江攻陷润州,再北向与李孝逸战于高邮,初战获胜,但久战兵疲,十一月李孝逸以火攻大败李敬业军,李敬业逃往润州,为部下所杀。
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其实在早些时候,徐茂公(也就是李勣)对武则天被立为皇后起了很大的作用。
《资治通鉴·卷第一百九十九·唐纪十五》记载
这是在永徽六年(655),唐高宗李治欲废王皇后,立昭仪武氏(即武则天)为皇后,但以褚遂良等为首的朝中大臣反对,因此李治问李勣说:“朕打算立武昭仪为皇后,褚遂良固执己见,以为不可。褚遂良是顾命大臣,这件事应该怎么办呢?”李勣回答说:“这是陛下的家事,何必更问外人!”于是李治坚定了废王立武的决心,而李勣也因此进一步得到了李治和武则天的信任恩宠。
因为这一点,后世对李勣有很多负面的评价。
宋祁在《新唐书》中说:
陈懿典在《读史漫笔》中说:
王夫之在《读通建论》中说:
张彦士在《读史矕疑》中说:
李晚芳在《读史管见》中说:
电视剧《隋唐演义》中,那个先是瓦岗寨军师,后成为李世民军师的徐茂公,是广大观众喜爱的诸葛亮一类的半人半仙级别的人物,他足智多谋、英勇善战,生前位极人臣,死后不久却被武则天开棺戳尸,这是为什么呢?
因为受隋唐类***和电视剧的影响,一般说起瓦岗寨的名将,很多人第一个想起来的便是秦琼、程咬金、单雄信、王君可、罗成等这些所谓的瓦岗五虎,当然这些人历史有原型存在,其中秦琼、程咬金、单雄信三人历史上是存在的猛将,王君可、罗成对应的就是唐初名将王君廓和罗士信,但是都不是瓦岗寨之中最能打的将领。
历史上的徐茂公并不是一个能掐会算的道士,他原名徐世勣,字懋功,十七岁时见天下已乱,,就和相交甚好的单雄信一起去加入了翟让的瓦岗寨,是瓦岗寨中最能打的将领,在徐懋功的帮助之下,翟让的瓦岗军就发展到了一万多人。
此时多次率军平定各地叛乱、威震东夏、被认为是隋朝柱石的张须陀带着大军前来讨伐,翟让惊恐之下,企图逃跑,徐懋功予以制止,他给翟让建议瓦岗军***取诱敌深入、伏兵袭击的战术,将隋军全部歼灭,果然在徐懋功的计策之下,张须陀战死,手下的猛将秦叔宝和罗士信只好收拢残余部队依附了据守虎牢关的裴仁基。
徐懋功在二十岁的时候就已经成为了瓦岗寨的精英骨干,带领瓦岗军南征北战,各路诸侯对他畏之如虎,后来瓦岗寨被隋朝名将王世充所击败,瓦岗归顺李唐,徐懋功也随着投奔了李渊。
归顺李唐之后的徐懋功获得了李渊的信赖,被封为曹国公,还赐其国姓李,后来为了避唐太宗李世民的讳,改名李勣。
李勣投到李世民麾下平定四方,开疆拓土,一生辅佐了唐高祖、唐太宗、唐高宗三朝,出将入相,被朝廷视为钢铁长城,李世民感恩李勣的功劳,封其为英国公,位列凌烟阁二十四功臣之一。
等到天下太平了,情况往往就会颠倒过来,对李勣人生仕途关键的考核就要到来;在贞观二十三年,李世民病危,他突然发出一道上谕,贬自己最倚重的大将军李勣为叠州都督,满朝愕然,太子李治尤为不解,李世民遂吩咐李治说:
“李勣才智有余,然汝与之无恩,恐不能怀服,我今黜之,若其即行,俟我死,汝于后用为仆射,亲任之;若徘徊顾望,当杀之耳”。
唐太宗虽说是古往今来公认的圣明显德的好皇帝,但他临死时的心里是何等的阴暗,为了自家天下能延续,对自己臣子的考验是何等的阴毒啊。
徐茂公为何被武则天开棺戮尸而且每灭族,其中原因只有一个,那就是“孙子坑爷!”
但凡看过***作品《隋唐演义》的朋友,对徐茂公一定很熟悉,在***剧中徐茂公是个很有智谋的人,跟魏征论智谋论韬略不相上下。这徐茂公一副牛鼻子老道的形象,为难之时,总是会多少想出点计谋化解。最终凭借自己功绩,被唐太宗李世民列入凌烟阁二十四功臣之中。被那么历史上真正的徐茂公是不是如此呢?其实很真跟***剧中演的差不多,确实是个有智谋的人。
历史上真实的徐茂公原型叫做徐世绩,因为有功,被唐高祖李渊赐其国姓“李”。但后来为了避唐太宗李世民
所筑之墓仿照汉朝“帝国双壁”卫青、霍去病的先例,仿照阴山、铁山筑造,以此来表彰李绩击败突厥、薛延陀的功劳。虽然《新唐书》中将李绩之墓描写的多么高贵,并且陪葬品无数。
但是在1***1年考古队对李绩之墓进行挖掘后,却发现里面并没有什么陪葬品,只有一顶破烂不堪的三梁进德冠,算是珍贵文物,其它并无太多发现。难道是史书忽悠后人,这个至今没有说明。(我有个事情很搞不懂,既然李绩被挖坟戮尸,那么墓穴应该被破坏掉,为何专家声称没有发现被盗挖的迹象呢?到底史书说的对,还是专家说的对,让人一头雾水。)
李绩生前无论如何也不会想到,自己呕心沥血辅佐李唐王朝三代,却在被下葬仅仅15年后,被武则天下令开棺戮尸。尸体被挖出来后,堆上木柴,泼上鱼油,进行焚烧,再将焚烧后的骨头渣子丢进泥水之中,可谓是挫骨扬灰。
唐嗣圣元年,徐敬业和骆宾王等公爵大臣以反对武则天、恢复唐中宗李显的地位为借口起兵,号称大军十万。但是这场叛乱很快就被平定,徐敬业、骆宾王等人全部伏法被杀。令人讽刺的人,徐敬业等人起兵之时打着反对武则天效忠李唐的口号,但平定他们的却是唐高祖李渊的堂侄左卫将军李孝逸。自己效忠李唐,但剿灭他们的反而是李唐宗室,实在让人可发一笑。
正是因为徐敬业造反之事,彻底激怒武则天,你的后人不忠不孝,所以做先人的也别想太平。就这样,武则天下令将徐氏一门满门抄斩,将死了15年的李绩尸骸挖出,一把火给烧了个干干净净。
徐敬业也是个该死之人,人家老李家的事,你老徐家管的着吗?她武则天愿意当皇帝,又没亏待你家,你何苦要强出头,最后反倒是李唐宗亲灭了他。自己造反不成,反倒连累一家人和祖先,这不是“孙子坑爷”是什么呢?
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