柳州适合静心的地方,柳州适合静心的地方有哪些
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怎么克服浮躁、焦虑的心理,做到心静如水呢?
用爱好和特长来化解浮躁和焦虑的心理。
人的一生中,或多或少都会遇到一些挫折和困难,心理成熟好办,就当没有发生的事。但是毕竟能做到这样的人不多,绝大多数的人会产生浮躁和焦虑的心理。如何克服,做到心静如水。我的体会是,心静如水,很难做到。只能说用自己的爱好和特长,慢慢消除浮躁和焦虑,走出困境,回归自然。
做自己有兴趣和特长的事情。自己做起来就会很投入,很专一,忘记浮躁,忘记焦虑,随着时间的磨练,让自己的心态平静下来,逐渐走出困境。我曾经听一位40多岁的女同志讲过这样一个故事。几年前,她遇上突然母亲病故,丈夫做生意又亏本,她产生了浮躁和焦虑,很长一段时,心情不好很痛苦。后来她想到自已有个爱好唱歌,也唱的比一般人好。她就经常约朋友到卡拉OK去唱歌,白天到公园参加集体唱红歌,使自己的内心的浮躁和焦虑,得到发泄,慢慢对两件事情逐步看淡,自己终于走出了困境。
还有一位我们很熟的老阿姨,年轻时就患心脏病。在她50多岁的时候,有次住院,医院给她发了病危通知书。可是至今她还健在,近90岁,活得很健康。她总结出主要是靠一项特长绣花画画,打发日子消磨时光。老人家年轻的时候,在上海的一家刺绣厂绣花。她绣的金陵十二钗、猛虎下山图等作品有人上门求购。后来改画牡丹花图,加上她性格比较开朗,说说笑笑,就平平稳稳的活过了30多年。
我也有这样的体会,做自己爱好的事情,容易投入,忘掉一切。我多少年爱好练毛笔字,有时间就练几遍,没有时间,就不动笔。断断续续,停停练练,练练停停,几十年就这么过来。每当我遇到挫折和困难,出现浮躁和焦虑,心情不好时,自己就提笔练练毛笔字。只要提起笔,精神都集中笔划上,把浮躁和焦虑忘得一干二净。所以我有时候想,人要有点爱好和特长,用它来消除自己心理的浮躁和焦虑,也是一个不错的办法。
克服浮躁,焦虑的心理。要从以下几个方面入手。
一,要学会调节自我情绪,用冷静沉着的态度,透过事物的表面现象,探究其内在本质。抓主要矛盾。
二,遇事不要急于下结论,可虚心求教,博釆众长。而后有步骤,有条理的展开行动。做到知己知彼,浮躁之气自消。
三,放下精神负担,不要事先计较得失,认准目标按自己的***行事,排除一切不利因素,无关实现目标的事务,统统为总目标让道,全身心投入到行动中。你的精力全集中在工作上,那里还有时间焦虑呢?
四,按以上原则,长期坚持,既提高了综合能力,又有了成功的收获,也积累了经验,自己遇事能心中有数时,也是自信心倍增时。自然也就心静如水了。
一己之见。谢邀!
浮躁焦虑为民之常态。为衣食存生之来源,为日常生活必须品和钱的矛盾,为子孙后代出人头而努少学习之成长,谁不泘躁。生活在的空间,比人略高和略低,不是别人评判而己判。
水向低流人高走的哲理生活,己差级愿子孙跟上时代之潮流。落后,挨揍之语,是否哲理存有。
浮燥,焦虑是否常会发生。观测人生学问的预测学,三刑之中论之说。大人不犯刑他(她)不发,小人犯刑挨鞭打。不能想象日月辰,但想到自己若保持衣食来源,给后代创造出有越条件,哪有心净净如水之思流。争越向上,才是民主导,不向前走托后腿,挨揍都不懂,渣滓出我家,民间嘲笑,我咋怎走。
心静如水为神仙级,练心持德必高层。处浮燥和焦虑,经济条件存妙中。衣来伸手饭在傍,管它东南西北中。喊声手下叫太阳,月亮无随不究行。天旋地震无力管,菜老饭臭不追究。何人能修的心静水,时间问题要讲究。
实际上生活在苍穹之下大自然当中,何人能心静如水一整天,暂不可能。大自然环境不可能常期赐予您心静如水之条件。
以上为夲人所识,请指正。
回答了:心情焦虑,浮躁,人皆遇到。主要是人碰到各种不同的状况。如有的久病医不好,经济跟不上生活,学习绩提不上去,买卖不顺利,总之.,各种各样的不顺心,就易引起浮躁,焦虑。要解决问题,先让心静下来,把问题疏理,把头理顺,整理出先要解决问题的关健,处理好问题,没了烦心事,那焦虑.浮躁的心理就不会有了。心静了,看事情看得清,看得远,解决了问题,OK!谢邀!
古代旅行家徐霞客去过哪些著名景点?现在还有吗?
徐霞客先后游历了今江苏、安徽、浙江、山东、河北、河南、山西、陕西、福建、江西、湖北、湖南、广东、广西、贵州、云南等十六个省,足迹遍及大半个中国。有的景点因为自然灾害,或者战争等人为因素,现在已经看不到了。
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徐霞客名弘祖,字振之,别号霞客,明代伟大的地理学家、文学家、史学家。徐霞客生性自由蔬狂,不喜官场仕途,于是把整个生命都寄置于山水之中。年轻的徐霞客告别书斋生活,挣脱了仕途功名的束缚,开始实现儿时的梦想。他22岁就开始外出旅游,历经34年,直到生命结束为止。他先后游历了大半个中国,足迹遍于华东、华北、中南、西南,包括今江苏、浙江、安徽、福建、山东、河北、山西、陕西、河南、江西、广东、广西、湖南、湖北、贵州及云南等16个省,遍及北京、天津、上海3市。踏遍泰山、普陀山、天台、雁荡、九华、黄山、武夷、庐山、华山、武当、罗浮、盘山、五台、阻山、衡山、九嶷等名山,;游尽太湖、民江、黄河、富春、闽江、九鲤湖、钱塘江、潇水、湘水、郁江、黔江、黄果树瀑布、盘江、滇池、洱海等胜水,足迹遍布五湖四海。在考察途中徐霞客将亲眼所见以及自己的学术思考用优美的文笔以日记的形式记录下来,为世人留下了一部宝贵的著作。徐霞客本人被誉为“千古奇人”,而《徐霞客游记》一书则被誉为“千古奇书”。
情于地经图志。少年即立下了“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯,大致可分为三个阶段:
第一阶段为28岁以前的纪游准备阶段。重点放在研读祖国的地理文化遗产,并凭兴趣游览太湖、泰山等地,没有留下游记。
第二阶段为28岁(1615)至48岁(1635)的纪游前段,历时20年,游览了浙、闽、黄山和北方的嵩山、五台、华山、恒山诸名山。但游记仅写了二卷,约占全书的十分之二,其中含“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”
第三阶段为51岁(1636)至54岁(1639)为纪游后段,历时4年,游览了浙江、江苏、湖广、云贵等江南大山巨川,写下了8卷游记。
徐霞客的足迹遍及今16个省、市、自治区。他不畏艰险,曾三次遇盗,数次绝粮,仍勇往直前,严谨地记下了观察的结果。直至进入云南丽江,因足疾无法行走时,仍坚持编写《游记》和《山志》,基本完成了240多万字的《徐霞客游记》。53岁(1640)云南地方官用车船送徐霞客回江阴。54岁(1641)正月病逝于家中。遗作经季会明等整理成书,广泛流传。
大部分景点还是存在的,由于时代的轮换和地质地貌的变换,具体的还是需要考量
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