柳州卖书画的地方,柳州卖书画的地方在哪里

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于柳州卖书画的地方的问题，于是小编就整理了1个相关介绍柳州卖书画的地方的解答，让我们一起看看吧。

1. 柳宗元的书法故事？

柳宗元的书法故事？

柳州的柳侯祠，《龙城石刻》(“剑铭碑”)的***品，是一块长一尺多、高六寸的残缺石碣，上面刻有“龙城柳，神所守;驱厉鬼，出匕首，福四民，制九丑。元和十二年。柳宗元。”相传这块《龙城石刻》从土里挖出来时，旁边还有一把短剑，所以又称“剑铭碑”。

　　这是柳宗元逝世前两年，在一次向其部下魏忠、谢宁、欧阳翼等人交代后事时，写下的一篇铭文。当他挥毫时，在场的围观者都认为笔法苍劲、雄健，内容也是表达他爱护百姓，诅咒邪恶势力的不可多得的佳作。大家提出为了使它传之后世，不如镌刻在石块上，经柳宗元同意，叫来石匠，将这篇铭文镌刻成碑，连同他佩戴的一把短剑一起埋入土中。历经千年人世沦桑后，被一位百姓无意挖掘到，可惜不久即失落，只留下拓片。

柳宗元对于中国书法史的最大贡献不仅仅是本人的作品价值，还因为他推出了柳公权这个人物，对，俩人都姓柳，是族亲，所以我说杜甫和杜牧是族亲你也就不必怀疑了。柳公权如果没有跟柳宗元学习书法，也就不可能被皇帝看中，也就不可能被调入京城，后面的传世之作就更不用提了，所以我相信柳公权对于这位族亲是会心存感激的，当然柳子厚命短，否则流传下来的就不仅仅是“柳家新样祥和脚”的描述而已，会有更多的作品让我们欣赏仰慕。

在唐代，“贩夫走卒写字皆有法可依”，所以作为官员士大夫一族就更不必说了。诗人如李白杜甫杜牧，画家如韩滉吴道子，文学家如韩愈柳宗元等等，他们同时也都是数一数二的书法家，如果到了今天的时代一定是引领潮流的不二代表，可见国家政策对于书法兴盛的关键推动作用。现如今政策也开始转向推动传统文化的教育，我希望这个可以具体落实好，让我们中国的传统汉文化重新得到发扬光大。

有一天，柳公权和几个小伙伴举行“书会”。这时，一个卖豆腐的老人看到他写的几个字“会写飞凤家，敢在人前夸”，觉得这孩子太骄傲了，便皱皱眉头，说：“这字写得并不好，好像我的豆腐一样，软塌塌的，没筋没骨，还值得在人前夸吗？”小公权一听，很不高兴地说：“有本事，你写几个字让我看看。”

老人爽朗地笑了笑，说：“不敢，不敢，我是一个粗人，写不好字。可是，人家有人用脚都写得比你好得多呢！不信，你到华京城看看去吧。”

第二天，小公权起了个五更，独自去了华京城。一进华京城，他就看见一棵大槐树下围了许多人。他挤进人群，只见一个没胡双臂的黑瘦老头赤着双脚，坐在地上，左脚压纸，右脚夹笔，正在挥洒自如地写对联，笔下的字迹似群马奔腾、龙飞凤舞，博得围观的人们阵阵喝彩。

小公权“扑通”一声跪在老人面前，说：“我愿意拜您为师，请您告诉我写字的秘诀……”老人慌忙用脚拉起小公权说：“我是个孤苦的人，生来没手，只得靠脚巧混生活，怎么能为人师表呢？”小公权苦苦哀求，老人才在地上铺了一张纸，用右脚写了几个字：

“写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。”

（一）.一直以来学界对柳宗元的研究大多侧重在文学和思想体系方面，对于其书法的研究几乎空缺。柳宗元在文学上的成就遮蔽了其书法上的贡献，仅存的《龙城石刻》又一直存在争议。

（二）.柳宗元的书法

1.根据刘禹锡的诗作可看出，柳氏是一位擅长隶草的书法家，其师承张芝、钟繇、索靖、张旭等。

【出处】：

1）刘禹锡《为鄂州李大夫祭柳员外》云：“箧盈草隶， 架满文篇， 钟索继美， 班扬差肩。”

2）刘禹锡《伤愚溪三首》第二首又曰：“草圣数行留坏壁，木奴千树属邻家。唯见里门通德榜， 残阳寂寞出樵车。”

3）刘禹锡《答柳子厚书》也讲：“禹锡白：零陵守以涵置足下书，爰来屑末三幅小章书，仅千言。”

2.柳宗元书法上的成就除了擅长草隶外，还擅长行楷。

到此，以上就是小编对于柳州卖书画的地方的问题就介绍到这了，希望介绍关于柳州卖书画的地方的1点解答对大家有用。

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