最新柳州白事唢呐,柳州白事流程

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于最新柳州白事唢呐的问题，于是小编就整理了3个相关介绍最新柳州白事唢呐的解答，让我们一起看看吧。

1. 农村葬礼唢呐吹的曲子叫什么？
2. 唢呐声声动天地,一曲忠音化先贤,人生自古谁无去,只盼今生无憾事。的意思？
3. 农村葬礼上吹唢呐，这种风俗是好还是坏？

农村葬礼唢呐吹的曲子叫什么？

丧礼曲，传统的有“打墓调”，“寡妇上坟”，百鸟朝凤，喜庆唢呐——别以为怪，他们真的喜欢吹奏这个，要知道，他们家又没死人，再说，调子也不是吹给死人的近亲属听的，他们哪有心听那个啊！ 他们还喜欢吹戏剧唱腔、一些传统名曲，如，夕阳箫鼓，步步高，北京烽火传边寨，扬鞭催马运粮忙；还有流行歌曲，如，妹妹坐船头，大花轿，路边的野花不要***，九妹等等。可以往民乐网上查，多着哪！

唢呐声声动天地,一曲忠音化先贤,人生自古谁无去,只盼今生无憾事。的意思？

这是写丧事的。唢呐声声动天地,一曲哀乐悼先贤,人生自古谁无去,美名留世死无憾。这样改一下是不是更好？过事的哀乐是对死者的哀悼。人都要死去，留名后世就是活的有价值了。

农村葬礼上吹唢呐，这种风俗是好还是坏？

现在的农村，也快没什么习俗和传统了。平时，年轻人都跑到了城里。只有逢年过节或红白喜事时，才会回来一下住上几天。一些老的、好的传统和文化丢失的差不多了，这点儿唯一幸存并且仍然健在的老事物，还是保留为好，别让它们也进入到非物质文化遗产名录！

如果从习俗上来看，农村葬礼吹喇叭是传承的一种，但很多地方开始禁止吹，原因也很简单，就是触碰了某些人的利益。在我看来，葬礼上吹喇叭是可以的，为什么不能吹？这是一种习俗，也是一种传承，虽然不吹也可以，但这完全看主家意愿。让我搞不懂的是，还有有关部门站出来禁止。

说个发生在某村的真事，这个村大概有200户人家，村东头的一户人家的老人走了，于是雇佣唢呐手吹奏，左邻右舍听到唢呐声，包括村里的老村长也到场帮忙处理丧事。但他们家的后院有一对儿刚结婚两年的夫妇，家里有个孩子，1岁多，可能是被唢呐的声音吓到了，于是就向村里反应，说这东西扰民，然后好像还去主家找了，主家也很闹心，甚至因为这事差点大打出手。

如果从扰民的角度来看，唢呐的动静的确是有扰民之嫌，毕竟这玩意的东西特别有穿透力，只要唢呐一响基本上全村都能听得到。有些人家办丧事会雇佣好几个唢呐手，不分黑夜不停的吹奏，这样的确是会影响周围的村民休息。

尤其是现在的年轻人，几乎不是很注重这些风俗，根本不理解这些传统风俗，对于他们来说只要是危害自己利益，只要是影响到自己，只要是自己接受不了的，都应该被禁止。而有关部门也只能根据民愿出台一些政策。

但在我看来，我觉得唢呐不应该禁止，毕竟这种噪音不是长久的，谁家还没有个白事情？吹唢呐的原因我就不在这里科普了。人家雇佣唢呐手也只是在葬礼期间吹奏，而不是永久性的扰民，其实没必要去鸡蛋里挑骨头。

过年放炮除却影响环境之外，为什么没有人站出来说动静大影响人休息？其实唢呐的意义跟过年放炮、吃饺子是一样的。过年咱们穿新衣服给老人拜年，老人去世披麻戴孝送老人最后一程，这是个习俗，是个礼仪。

但就因为这个事情影响了某些人的正常生活，还是暂时性的，这就像捅破了天一样，仗着自己的权益就去各种投诉，这是我不能理解的。

我的观点是吹唢呐是习俗，谈不上好坏，这是传承，是民俗，不该禁止。但同时也该考虑扰民的这个事。

问:农村葬礼上吹唢呐，这种风俗是好还是坏？

农村的老人故去了，一般都要请一班音乐会，在我们这里跟他们叫"老道经″，这样的音乐班子穿的都是和尚袍，带的是老道的黑平顶圆帽，领头还要穿上和尚袈裟，手里拿着一个"西方接引"的如意牌，在灵前跟和尚一样超度念经，这班"老道经″也一边跟着念，一边敲着木鱼和锣还有敲小鼓，念一遍之后就去拜灶。

拜完灶之后，就围坐在长桌周围，吹打民间音乐。这民乐班子共有十几个人，头一个是打小铜锣的，一个木架上绑着十个铜锣，敲打能发出七个音阶，这七个音阶说是"宫羽五六翻商尺(车)″。后面就是吹管子的，吹笙的，敲镲歌的敲鼓的等，他们奏起音乐来就是"羽五六啊，尺(车)宫六啊，尺商尺呀″。

这里边的主角就是吹管子的，吹管子的有时也吹唢呐，唢呐就是比管子多了一个前边的喇叭。

音乐会有时也吹着转街，在出殡送路的时候，他是在十六扛抬灵的前边引领着吹，翻来覆去吹的都是那个道场音乐，场面是非常热闹。

在过去为超度亡灵，这音乐班子还要"跑方，渡桥″，渡桥就是把两辆大车搭在一起绑牢了权做是奈何桥，穿袈裟的在前面念着引领，合家的孝子们后面跟着从桥的这头走过去，减轻故去人的苦难。

跑方是放下五个桌子，和尚在前绕着桌子走或跑，后面跟一个孝子追，这叫追上和尚打和尚，但和尚不让你追上，眼看要追上，和尚一念经，孝子马上就得跪下。

在送殡的路上，有亲朋好友摆路祭，音乐会也要跟着敲打跟着吹，这就是看吹管子或吹唢的能耐，这里过去有一个最有能耐的，吹唢呐在两个胳膊上各放一满碗水，吹十几分钟后这两碗水都不洒出一滴。

其实，这些音乐会和做道场过去都是庙里和尚的事，自从近一二百年来，和尚少了，就由民间来传承了。

题主问这个风俗是好是坏，要我说，传承了千年的东西，还能传承和保留到现在，就有它的传承价值，就有它的传承道理，它有热闹但也有肃穆，总比洋乐队的铜鼓洋号萨克斯来凑热闹强吧？

到此，以上就是小编对于最新柳州白事唢呐的问题就介绍到这了，希望介绍关于最新柳州白事唢呐的3点解答对大家有用。

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